“斯” 字 草书书法

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张旭
归庄
徐伯清
徐伯清
徐伯清
怀素
敬世江
智永
智永
李世民
毛泽东
沈粲
王献之
空海
索靖
赵子昂
赵构
“斯” 字 楷书书法

中岳灵庙碑
元倪墓志
元珍墓志
司马敬墓志
孝文帝造像
嵩高灵庙碑
康有为
张从申
智永
朱君山墓志
李超墓志
柳公权
欧阳询
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虞世南
虞世南
褚遂良
褚遂良
赵孟頫
郑道昭
颜真卿
马鸣寺碑
魏灵藏造像
“斯” 字 隶书书法

伊秉绶
华山神庙碑
唐玄宗
孔彪碑
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泰山金刚经
衡方碑
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金农
马王堆帛书
马王堆帛书
“斯” 字 行书书法

唐寅
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怀素
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敬世江
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欧阳询
欧阳询
汇辑
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空海
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颜真卿
颜真卿
鲜于枢
“斯” 字 篆书书法

吴大澄
杨沂孙
中国书法简介
中国书法是一门古老的汉字的书写艺术,从甲骨文、石鼓文、金文(钟鼎文)演变而为大篆、小篆、隶书,至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等,书法一直散发着艺术的魅力。汉字书法为汉族独创的表现艺术,被誉为:无言的诗,无行的舞;无图的画,无声的乐。 汉字是中国书法中的重要因素,因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的,而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托,是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。
中国的历史文明是一个历时性、线性的过程,中国的书法艺术在这样大的时代背景下展示着自身的发展面貌。在书法的萌芽时期(殷商至汉末三国),文字经历由甲骨文、古文(金文)、大篆(籀文)、小篆、隶(八分)、草书、行书、真书等阶段,依次演进。在书法的明朗时期(晋南北朝至隋唐),书法艺术进入了新的境界。由篆隶趋从于简易的草行和真书,它们成为该时期的主流风格。大书法家王羲之的出现使书法艺术大放异彩,他的艺术成就传至唐朝倍受推崇。同时,唐代一群书法家蜂拥而起,如:虞世南、欧阳询、楮遂良、颜真卿、柳公权等大名家。在书法造诣上各有千秋、风格多样。经历宋、元、明、清,中国书法成为一个民族符号,代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力。






























































