“皇” 字 草书书法
孙过庭
宋克
宋克
徐伯清
徐伯清
怀素
敬世江
智永
智永
毛泽东
王宠
王羲之
王羲之
苏轼
赵佶
赵子昂
陆居仁
黄慎
“皇” 字 楷书书法
孝文帝造像
张猛龙碑
昭仁寺碑
杨大眼造像
柳公权
褚遂良
褚遂良
褚遂良
钟繇
颜真卿
颜真卿
“皇” 字 隶书书法
伊秉绶
何绍基
华山神庙碑
唐玄宗
礼器碑
翁同和
莫友芝
邓石如
钱松
陈鸿寿
顾蔼吉
马王堆帛书
马王堆帛书
马王堆帛书
马王堆帛书
鲜于璜碑
“皇” 字 行书书法
古人
康有为
张弼
徐渭
敬世江
曹秀先
李世民
欧阳询
王羲之
王羲之
王铎
皇象
米芾
米芾
董其昌
赵孟頫
赵构
陈献章
隋人
高士奇
“皇” 字 篆书书法
会稽刻石
作册令簋
吴大澄
吴昌硕
曾伯灵簋
杨沂孙
赵之谦
颂鼎
中国书法简介
中国书法是一门古老的汉字的书写艺术，从甲骨文、石鼓文、金文（钟鼎文）演变而为大篆、小篆、隶书，至定型于东汉、魏、晋的草书、楷书、行书等，书法一直散发着艺术的魅力。汉字书法为汉族独创的表现艺术，被誉为：无言的诗，无行的舞；无图的画，无声的乐。 汉字是中国书法中的重要因素，因为中国书法是在中国文化里产生、发展起来的，而汉字是中国文化的基本要素之一。以汉字为依托，是中国书法区别于其他种类书法的主要标志。
中国的历史文明是一个历时性、线性的过程，中国的书法艺术在这样大的时代背景下展示着自身的发展面貌。在书法的萌芽时期（殷商至汉末三国），文字经历由甲骨文、古文（金文）、大篆（籀文）、小篆、隶（八分）、草书、行书、真书等阶段，依次演进。在书法的明朗时期（晋南北朝至隋唐），书法艺术进入了新的境界。由篆隶趋从于简易的草行和真书，它们成为该时期的主流风格。大书法家王羲之的出现使书法艺术大放异彩，他的艺术成就传至唐朝倍受推崇。同时，唐代一群书法家蜂拥而起，如：虞世南、欧阳询、楮遂良、颜真卿、柳公权等大名家。在书法造诣上各有千秋、风格多样。经历宋、元、明、清，中国书法成为一个民族符号，代表了中国文化博大精深和民族文化的永恒魅力。
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